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浅析宗教与邪教的区别
作者:平淡人生   来源:中国反邪教网   日期:2017-04-07
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  宗教与邪教虽只一字之差,但是却有着天壤之别。宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象,属于社会意识形态。而大多数邪教则是披着宗教外衣的“魔鬼”,它为了达其不可告人的目的,往往采取以宗教的面目出现,迷惑善良的人们。只有把宗教和邪教分辨清楚,辨析准确,才能揭露和认识邪教的丑恶面目,唤醒人们远离邪教,避免受到各种邪教的危害。

      一、 要清楚宗教的范畴

  宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象,属于社会意识形态。基督教、伊斯兰教、佛教并称为世界三大宗教,三大宗教提倡和平共处,可以相互交流文化。“慈悲、博爱、和平”是这三大宗教的真谛,同时这也是所有宗教的共同目标。

  传统的宗教信仰在一定程度上尊重客观事实,尊重理性和科学,是社会生产力发展到一定阶段的产物,具有悠久的历史和广泛深远的影响。宗教相信现实世界之外存著超自然的神秘力量或实体,该神秘统摄万物而拥有绝对权威、主宰自然进化、决定人世命运,从而使人对该一神秘产生敬畏及崇拜,并从而引申出信仰认知及仪式活动。在人类早期一些社会中,宗教承担了对世界的解释、司法审判、道德培养和心理安慰等功能。现代社会中,科学和司法已经从有些宗教分离出来,但是道德培养和心理安慰的功能还继续存在。宗教所构成的信仰体系和社会群组是人类思想文化和社会形态的一个重要组成部分。

  我国现存的五大宗教信仰(佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教)都与社会相容,尊重理性和科学,引导信徒建设文明与进步的社会,它们不仅有千年以上的历史,多姿多彩的寺院建筑,人数众多的信教群众和教职人员,还以其博大精深的经典、教义组成完备的宗教信仰理论体系,形成以宗教意识形态为内容和导向的宗教文化体系,成为人类社会文化的一个重要组成部分,得到作为文化载体的宗教信众的广泛认同与实践。这是宗教历经千万年沧桑绵延至今而不衰的重要原因之一。

      二、 要看透邪教的本质

  邪教是指冒用宗教、气功或者其它名义建立,神化首要分子,利用制造、散布歪理邪说等手段蛊惑、蒙骗他人,发展、控制成员,危害社会的非法组织。 邪教大多是以传播宗教教义、拯救人类为幌子,散布谣言,且通常有一个自称开悟的具有超自然力量的教主,以秘密结社的组织形式控制群众,一般以不择手段地敛取钱财为主要目的。

  法国专家们经过深入研究,认为应该从社会学角度出发,以“危险性”来界定邪教:一个团体,利用科学、宗教或治病为幌子,掩盖其对信徒的权力、精神控制和盘剥,以最终获取其信徒无条件效忠和服从、并使之放弃社会共同价值观(包括伦理、科学、公民、教育等),从而对社会、个人自由、健康、教育和民主体制造成危害,即为邪教

  我国最高人民法院、最高人民检察院《关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解释》对邪教组织作出了如下界定:邪教组织是指冒用宗教、气功或者其他名义建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪说等手段盅惑、蒙骗他人,发展、控制成员,危害社会的非法组织。《中华人民共和国刑法》第三百条规定,邪教组织是指“冒用宗教、气功或者其他名义建立、神化首要分子,利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人,发展、控制成员,危害社会的非法组织”。鼓吹入了“教”能治病、能消灾避难的;宣传“世界末日”就要到了,只有加入他们的组织才能得救的;欺骗、威逼妇女受教主凌辱的;说传统宗教过时了,要信新“神”的;非法聚会时鬼鬼祟祟、乱喊乱叫、乱唱乱跳的;让人们用骗人的手段诱使他人加入的;加入后不让退会的;以“神”的名义煽动成员对抗政府的;把社会、政府、普通老百姓当成“魔”的;打着宗教、科学的幌子编造歪理邪说的;不择手段地骗敛钱财的;建立地下组织、进行非法活动的通常是邪教。

      三、 要掌握辨明邪教的方法

  邪教是邪恶的“说教”,是人类社会的毒瘤。它与宗教有着本质的不同,它利用宗教名义,打着宗教的旗号,窃取宗教的一些经典理论蒙骗、迷惑群众,散布歪理邪说毒化人们的思想,它具有鲜明特点的属性,人们在社会生活中必须掌握这些方法,避免受到邪教的伤害。

  一是绝对崇拜。邪教不象宗教那样大讲对神的崇拜,而是鄙视常人,依佛贬佛,大搞对教主的崇拜。“法轮功”的李洪志说自己是无所不能的“活神仙”,8岁得上乘大化,是释迩牟尼佛转世,功力达极高层次;自己可达宇宙,是最高层次的佛,释迩牟尼佛是最低层次的佛,其目的就是打造自己的“神话”,把信徒变成绝对服从他们的奴隶。

  二是诋毁科学。邪教低毁一切宗教和科学,极力强化人们的迷信意识,以神秘怪异的理论解释世界,腐蚀信众的心灵。如邪教“法轮功”,邪教主李洪志极力宣传“末世论”,说什么地球要爆炸,人类要毁灭,只有他能拯救人类,度人上天。显然,这种陷人于惶惶终日的“末日来临说”,是地地道道的迷信邪说。

  三是攻击政府。邪教的组织活动由于其反社会、反人类、反政府、反科学,与整个社会为敌的本质所在,必然是诡秘的,邪恶的,见不得阳光的。邪教主李洪志采取秘密结社的方式,与正常社会疏远,处处煽动闹事,与政府对着干,企图以教干政,以教代政,给社会带来的是破坏和灾祸,是恐惧和痛苦。

  四是残害教徒。邪教组织置人类的基本伦理道德准则于不顾,为满足那教头目的个人私欲,肆意摧残人性,甚至滥杀无辜,草营人命。据不完全统计,因修炼“法轮功”而采取“有病拒绝就医”、“服毒”、“跳楼”、“自焚”、“上吊”、“卧轨”、投水”、“剖腹”、“割脉”、‘触电”、“自残”、“绝食,’等致死的人数已达2000余人。

  五是聚敛钱财。邪教主李洪志就是用诈取来的“法轮功”练习者的血汗钱置别墅,买高级轿车,定居海外,出入色情场所,接受色情服务,进行赌博活动,收买境内外反华势力,进行反华活动。

  综上所述,邪教对社会、政权和人民生活造成巨大危害,任何一个负责任的政府都不会听任邪教组织危害人们的生命安全,破坏公共秩序和社会稳定。清除邪教是对人权的尊重和保护,也是对宗教的尊重和保护。只有认清正统宗教与邪教的区别,掌握辨明方式,彻底铲除反人类、反人性的邪教,人民群众的基本人权才能得到更充分的保障,才能维护法律的尊严,保障人民的权益,促进国家的安宁。

编辑:Jackingsoul

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